Szenvedély. Mi ez a pszichológiában, meghatározás, képek, példák, bemutatás

A "szenvedély" kifejezés a pszichológiában arra a domináns érzelemre utal, amely elnyeli a személyiséget. Nem csak egy személy iránti vonzalom. És például egy bizonyos típusú tevékenységhez. Kezdetben ez a fogalom az ókori görög filozófiában jelent meg. Zénón, a sztoikus iskola alapítója szenvedélynek nevezte a lélek rendetlen impulzusát.

Meghatározás

A szenvedélyt (a pszichológiában az „hatás”, „érzelem”) szavak szinonimája a kitartás jellemzi. Meghatározza az ember viselkedését egy adott életszakaszban. Ez a kifejezés az ókori görög filozófiából származik, és számos átalakuláson ment keresztül. A szenvedélyt többféleképpen értelmezték. Ez könnyen belátható, ha nyomon követi a filozófiától független tudománygá váló pszichológia kialakulását.

Irány, kutató	A tanítás jellemzői	A "szenvedély" kifejezés meghatározása a tanítások szerint
Sztoicizmus	A Filozófiai Iskola, amelyet Athénban alapítottak ie 300 körül időszámításunk előtt NS. Alapító - Kiti Zénó. Az iskola tanításai és nézetei átterjedtek a római és a görög földre. Az ötletek egészen a 3. századig aktuálisak maradtak. időszámításunk előtt NS.	A lélek túlzott és ellenőrizhetetlen késztetése. Nem az ész irányítja, ellenkezik az emberi természettel.
Cicero Mark Tullius	Szónok, tudós, római politikus, filozófus. Részben osztotta a sztoicizmus nézeteit.	Minden szenvedély betegség. Az ilyen érzelmekkel rendelkező emberek mentális fogyatékossággal küzdenek. Az egészségre törekvő embernek le kell rombolnia a belső szenvedélyeit.
platonizmus	A világ megismerési formáinak elméletei, az ember és a természettel való kapcsolata. Az alapító Platón.	Platón ellentmondásos definíciót adott. Tehát a "Timeus" című könyvében hangsúlyozza, hogy a szenvedélyek nem jellemzőek a lélek magasztos részére. A "Köztársaság" című művében éppen ellenkezőleg, azt állítja, hogy az ember belső világának minden oldala bizonyos érzelmekkel rendelkezik.
Arisztotelészi	Az alapító Arisztotelész. Az etika, a politika, az ember belső világának értelmezésén alapuló gondolkodási rendszert épített fel.	A Nicomachean Ethics könyv a szenvedélyeket érzelmek gyűjteményeként írja le. Ide tartozik a vágy, az öröm, a harag, a barátság. Mindegyik semleges. Ezért ezeket mértékkel kell használni, anélkül, hogy megzavarnák az ember belső egyensúlyát.
Denis Diderot	Francia filozófus és oktató, író, a Szentpétervári Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagja.	A vágyak, szükségletek, az undor intenzitásuk csúcspontján vannak. Erős érzés, ami miatt a személyes szabadság elveszik, és az ember megszállottjává válik bármilyen ötletnek, tárgynak.

A filozófusok és pszichológusok mellett a szenvedély fogalmát a vallási tanítások is értelmezik.

A kereszténységben a legbűnösebb érzések ebbe a kifejezésbe tartoznak:

• Büszkeség.
• Paráználkodás.
• Reménytelenség.
• Torkosság.
• Hiúság.
• A pénz szeretete.

A kelet-bizánci tanításban a lélek minden olyan törekvése, amely az embert hordozza, és elvonja az Isten iránti szeretettől, szenvedélynek számít. Ezt bűnnek és függőségnek tekintik. Ha más vallási tanításokat értékelünk, akkor a szenvedély vagy erkölcsileg semleges pozíciót foglal el (a katolicizmusban), vagy az ember egyik alapfeltétele (a hinduizmus).

Szinte minden iskola és gondolkodó (beleértve a vallásosokat is) azt tanácsolja, hogy küzdjünk a szenvedélyekkel, tagadjuk meg azokat. Van azonban egy másik nézőpont is ennek az érzelemnek. Friedrich Nietzsche német filozófus úgy gondolta, hogy a szenvedélyt nem lehet megfékezni. Kritikus volt az ilyen érzelmek elfojtására irányuló keresztény politikával szemben. Ahogy a filozófus hitte, a szenvedély veszélyesebb formákat ölt, és reaktív érzések formájában árad ki. Például gyűlölet, harag.

Sigmund Freudnak is van pozitív leírása a szenvedélyről. Úgy vélte, mint minden más érzelmet, ezt az energiát is érdemes kihasználni. Például felhasználás a tudományban, kulturális tárgyak létrehozásában. Paul Michel Foucault francia teoretikus a szenvedélyt az őrültség megnyilvánulásának tekintette. Összehasonlította a kábítószerrel, az alkohollal és a gonoszságokkal.

A modern pszichológia adja a szenvedély legpontosabb meghatározását. Tehát ezt a szót az ember érzelmi állapotának nevezik. Ez határozza meg viselkedését abban az életszakaszban, amikor az érzelmek uralják elméjét. A szenvedély minden pozitívumot felemelhet az emberben, vagy romboló hatást válthat ki.

Speciális tulajdonságok:

• Az érzésnek határozott fókusza és stabilitása van.
• Az ember erői és gondolatai egyetlen cél elérése érdekében koncentrálódnak.
• A szenvedély tárgya egyfajta tevékenység, foglalkozás vagy személy.

Így ez a leírás a szenvedély modern értelmezésben történő meghatározására szolgál.

Funkciók és szerepek

A szenvedély (a pszichológiában mindig ez a motor) bármilyen cselekvésre készteti az embert. Ebből számos olyan funkció következik, amely egy ilyen erős érzelem hatása alatt álló személyre jellemző.

Ezek tartalmazzák:

• Szabályozás. Az ember szándékosan irányítja a pszichológiai folyamatokat, a személyes érzelmi megnyilvánulásokat. Mindegyikük alárendelt státusszal rendelkezik, mivel egyetlen célt kell szolgálniuk.
• Kifejezés. Az ember kifejezően adja át tapasztalatait, érzéseit és érzelmeit.
• Szintézis. Minden eltérő érzés összefonódik.
• Fokozat. Egy személy leírást ad képességeiről. Ez segít a további mozgási út kialakításában. Tehát a kívánt eléréséhez reálisan fel kell mérni a személyes tulajdonságokat, ki kell küszöbölni a hiányosságokat.
• Ösztönzők. A szenvedély készteti az embert dolgokra, bármilyen cselekvésre.
• Jelentésképzés. Az embernek van egy bizonyos jelentése. Érthető, világosak a határai.
• Revitalizáció. Az ember az elmélettől a gyakorlat felé halad. Csinál dolgokat, dolgozik, mindent megtesz, hogy elérje, amit akar.

A munka vagy a tudomány iránti szenvedély új felfedezéseket tesz lehetővé. Ez az érzelem a haladás motorjaként működik. Másrészt ez az érzés romboló hatással lehet a pszichére. Végül is a szenvedély gyakran megszállottságba torkollik – annak negatív oldala.

Az emberek közötti kapcsolatokban, amikor a szenvedély egy élő tárgy felé irányul, ez az érzelem hozzájárul az érzések élénk kifejezéséhez. Az egyén életére gyakorolt ​​hatás a mentális egészségétől függ.

Mentálisan beteg emberekben a szenvedélynek különböző körvonalai lehetnek. Például egyeseknél ellenállhatatlan késztetést vált ki a gyilkolásra. A szenvedély nem árt lelkileg egészséges embereknek. Éppen ellenkezőleg, ez lesz az új felfedezések motorja. Az ember minden erejét a szenvedély tárgya köré összpontosítja, és mindent megtesz a cél elérése érdekében.

Ami mögött van

A szenvedély középpontjában egy természetellenes emberi vágy és vonzalom áll. Erőjük a személyiség szokásos állapotához képest sokkal nagyobb. Az érzelmek irritálják az emberi psziché érzékeny részét.

A szenvedély másik összetevője az érzelmek magas tónusa. Sokkal magasabb, mint a normál fiziológiai mutató. Ha kombinálják, a vonzalom és az érzések hozzájárulnak ahhoz, hogy az ember elveszítse eredeti hangját.

Éppen ezért kívülről úgy tűnik, hogy a személyiség más lett: megváltozott a viselkedésmód, megváltozott a történésekhez való viszonyulás, az azokra adott reakció. Egyes esetekben az agresszió megnyilvánul, ami akkor jön ki, ha mások tettei megzavarják a szenvedély megszállottja céljának elérését.

Tagadhatatlan, hogy a szenvedély az ember elméjén és képzeletén alapszik. Ők azok, akik hozzájárulnak az egyén tevékenységéhez. Tehát elméjének, képzeletének és fantáziájának minden lehetőségét felhasználja, hogy közelebb kerüljön ahhoz, amit akar.

Az elme a lélekkel és az érzésekkel együtt élvezetet kap a megfogant valóságba való megtestesüléséből. Ettől az ember érzékenyebbé, szenvedélyesebbé válik. Az egy dologgal kapcsolatos gondolatok állandó mozgásra késztetik az elmét. Ő a gondolatok, a szükségletek kielégítését célzó későbbi cselekvések forrása.

A lelkierő nem kevésbé fontos összetevő. Az ember akarata teljesen alá van rendelve a szenvedélynek, és hedonikussá, testivé válik, vagy más formát ölt.

Azonban M. munkái szerint. Weber, N. Elias, M. Foucault szerint a szenvedély az önuralomra épül. A kutatók cáfolták azt az elméletet, amely szerint az érzelmek kapitalizmussal történő elnyomásáról szóltak volna. Ellenkezőleg, az a személy, aki nem tartja vissza a szenvedélyt, anélkül, hogy tudná, megtanulja az önuralmat. Egyes vágyakat és szükségleteket a társadalom nem képes elfogadni (például szenvedély az intimitásban), így az emberben kialakul az önfegyelem. Ez pedig sokkal hatékonyabb, mint egy külső tiltás.

Hogyan születik

A szenvedély (a pszichológiában ennek a fogalomnak különböző megfogalmazásai vannak) több szakaszon megy keresztül. Kezdetben az ember érdeklődik a tárgy iránt. Ez leginkább 2 ember példájára vezethető vissza. Leggyakrabban a szenvedély olyan barátságokban merül fel, amelyek legfeljebb 2 hétig tartanak. Például az emberek találkoztak és elkezdtek kommunikálni. Ha közel állnak egymáshoz, és a megjelenés vonzódást okoz, akkor nagy a szenvedély kockázata.

Ez spontán módon történik, feltéve, hogy az egyik partner szimpatikus a másikkal. És fordítva, az emberek sokáig tudnak kommunikálni, hosszú évek óta ismerik egymást, de a szikra soha nem fog kipattanni köztük. Van esély a szerelem kialakulására, de nem a szenvedély. Lehetséges, hogy az egyik partner titokban egy barátnőről (barát) álmodott, idealizálta egy személy képét és várt.

Az elme és a fantázia hosszú ideig a legmagasabb fokra emeli a vágyat, hogy birtokolja ezt a személyt. És amikor ez a tárgy rokonszenvet mutat, vagy a kölcsönösség jelét adja, egy mechanizmus működésbe lép. Várakozás után kezdődik az aktiválási fázis. A szenvedély azért támad, mert most minden hosszú idő alatt felhalmozott vágy valóra válhat. Ez ihletet ad az embernek, az érzések elnyelik.

A szenvedélynek minden tevékenységben van egy másik oldala a fejlődésnek. Bármely embernek vannak tehetségei. Legmagasabb pontjuk a tehetség. Ezzel együtt egy személy erős érdeklődést mutathat bármely terület iránt, vagy sem. Ha a tehetség egybeesik az egyén érdeklődésével, akkor az illető szenvedélyessé válik. Ez bármely életkorban megnyilvánulhat. Néha az emberek szenvedélyesek egy életük munkája iránt, és sok évet töltenek a célok elérésével.

Miért és hogyan megy

A pszichológiában a szenvedély mindenekelőtt érzelem. És természetüknek megfelelően jöhetnek-mennek. Jelenlétük az emberi életben ingatag. Ezért a szenvedély átmeneti jelenség. Ez a szabály a másik személy iránti érzelmekre vonatkozik.

A szenvedély válasz az élőlény szervezetének egzisztenciális szükségleteire. Abban az időszakban, amikor az ember ki van téve ennek az érzelemnek, sok olyan anyag termelődik benne, amelyek drogként hatnak. A befolyásuk alatt álló személy feldobottságot tapasztal, érzelmileg izgatott. Minden cselekvés, cselekvés a szükségletek kielégítésére irányul.

Amikor az ember megkapja, amit akart, vagy eléri, amit akar, akkor kezdődik az öröm fázisa. Meg van elégedve azzal, ami történik. A felismerés, hogy a célt elértük, sok pozitív érzelmet kelt. A kiválasztott hormonoknak köszönhetően minden érzékszerv megerősödik.

A szenvedély azonban a test természetellenes állapota. Az érzések ilyen skálájának folyamatos fenntartása rengeteg erőforrást igényel. És ez egy nagyon költséges üzlet, és nem tarthat sokáig.

Ellenkező esetben fennáll a kiégés veszélye, amely szükségszerűen a szenvedély vége után következik be. Egy ilyen drasztikus változás megelőzése érdekében a szervezet védekező mechanizmust fejlesztett ki - egyszerűen korlátozta a szenvedély idejét, nem ruházta fel állandósággal.

Amikor az ember elsajátította a szenvedély témáját, rövid ideig hormonok hatása alatt áll. Az aktív szakasz után fokozatosan tudatosul a történtek iránt. Az ember valódi értékelést ad a történtekről, elfogadja a cselekvés tényét. Ilyenkor a szervezet egyre kevesebb hormont termel, fokozatosan közelíti azok szintjét a természetes állapothoz.

Ezt követően a személy visszatér a normális életbe. Nem gyötri többé rögeszmés vágy vagy szükséglet, hiszen kielégültek. Ez az oka annak, hogy a pszichológusok a szenvedélyt az önzés jelének tekintik. Mivel az ember elsősorban önmagára és vágyaira gondol, és nem a lelki társára.

A szenvedély fájdalommentesen múlik el, vagy tönkreteszi az embert. Az első változatban a személy leggyakrabban rövid ideig volt a szenvedély megszállottja. Például egy kapcsolatban ez 2-3 évig vagy kevesebb ideig tart. Miután áthaladt egy ilyen életszakaszon, az ember erkölcsi aggodalmak nélkül lép be az előző kerékvágásba.

Abban az esetben, ha a szenvedély megszállottság volt, és hosszú ideig tartott (például 10 évig), akkor még a kívánt elérése után sem érez elégedettséget. A szenvedély során az ember örömet és minden ezzel járó érzelmet érez, de amikor elmúlik, üres marad. Ez a jelenség hasonló a létezés jelentéséhez, amelyet az ember hosszú ideig élt.

A szenvedély szokássá vált, életmódot, viselkedést és szükségleteket alakított ki. Amikor a célt elérte, a személy nem érti, hogyan tovább. Végül is az összes előző évben a szenvedély uralta az életét. Amikor elment, a tettek és az indítékok értelmüket vesztették. Az ilyen emberek gyakran depresszióba és apátiába estek. Egy pszichoterapeuta segített nekik a nehézségek leküzdésében.

Hogyan nyilvánul meg

A szenvedély (ezt a pszichológiában affektusnak is nevezik) nem csak elméleti szempontból alkalmas a tanulmányozásra. Abban az időszakban, amikor egy személy erős érzelmek hatása alatt áll, agya aktívan használja a dopamin rendszert. Ez az MRI-nek köszönhetően derült ki.

Ennek a készüléknek a segítségével valós időben lehetett fényképezni a neuronok aktív területeit. Az ember örömteli állapotát a boldogsághormon fejlesztésével érte el. A kellemes érzelmek átéléséhez az agyi tevékenység a kívánt célra összpontosítja a figyelmet, motívumokat fejleszt.

A dopamin szerkezete képes szabályozni az emberi mozgásokat, a szív- és érrendszeri, endokrin és emésztőrendszer működését. Függőség alakul ki az olyan dolgok iránt, amelyek örömet okoznak. Tehát az agy által termelt dopamin hozzájárul ahhoz, hogy az ember minden figyelmét a szenvedély tárgyára összpontosítja. Ezzel együtt energiahullám, egy tárgy (élőlény) birtoklása iránti vágy. A szerotonin mennyisége is nő.

Ha a mutatói normálisak, akkor az érzelmek nem okoznak problémát az embernek. A szenvedély állapotában a szerotonin szintje lekerült a listáról. Ez természetes megszállottsághoz vezet a kívánt tárgy iránt.

A testben lezajló folyamatok hatással vannak az ember életére, viselkedésére, beszédmódjára. Az a személy, aki a szenvedély igája alatt áll, megtagad minden olyan célt, amely elvonja a figyelmét arról, amit akar. Minden cselekvést és cselekvést öntudatlanul a szükségletek irányítanak.

A jelenség negatív oldala az, hogy az ember alábecsüli a valódi problémákat. Az életben meglévő bajok leértékelődnek. Amíg a fő célt el nem érik, minden jelentéktelenné válik. Csak a szenvedély tárgya élvez elsőbbséget.

Miben különbözik a szerelemtől

A szenvedélyt a szerelemtől a következő jellemzők alapján különböztetheti meg:

• Egy kapcsolatban az ember inkább a testi intimitást részesíti előnyben, mint az intellektuális időtöltést.
• Az ember valódi érzései rejtve vannak. Csak a fantáziáira koncentrál.
• Az ember a szenvedély tárgyát akarja irányítani, egyedül birtokolni.

Ha követi egy szenvedélyes személy viselkedését, akkor kiemelheti a főbb jellemzőket:

• A pupillák megnagyobbodtak (különösen a szenvedély rohamában).
• A karok és a test mozgása gyors és ideges.
• A hang hangszíne megemelkedik. Az ember nagyon gyorsan beszél, a kifejezések néha összekeverednek.
• Az ötlet iránti megszállottság minden beszélgetést a szenvedély tárgyává tesz.
• Fokozott ingerlékenység.

A pszichológiában a szenvedélyt pusztító vagy felemelő érzésként írják le. Mindenesetre a motor az, ami cselekvésre készteti az embert. A modern tudományban ez a kifejezés olyan érzelmeket jelöl, amelyek bármely személyben rejlenek. Abban a tényben nincs semmi szégyenletes vagy természetellenes, ha valaki átadja magát a szenvedélynek. A lényeg az, hogy uralkodni tudjon magán, elkerülve ennek az érzésnek a saját életére gyakorolt ​​káros hatását.

Videók a szenvedélyről a pszichológiában

Pszichológus a szenvedélyről: